Посещение Троицкого храма насельниками Ногинского дома-интерната

6 марта 2014

Хотела бы поделиться с читателями своими впечатлениями о поездке в Троицкий храм д. Ивашево, настоятелем которого является протоиерей Алексий Смирнов. Я работаю психологом в доме-интернате для престарелых и инвалидов более десяти лет. На территории интерната есть домовый храм св. благоверного князя Александра Невского, в котором несёт своё послушание о.Алексий, поэтому нашим подопечным хорошо знаком Троицкий храм. Все, у кого есть желание и кто может передвигаться, приезжают в храм на большие праздники: в Рождество и Пасху просто в гости, а на Крещение, если позволяет здоровье, окунуться в купели. Такие поездки доставляют им много радости, но некоторым насельникам интерната очень хотелось ещё побывать и на богослужении в храме и, вот, возможность представилась: 23 февраля в воскресенье – на праздновании Масленицы и в четверг первой недели Великого проста - на чтении Великого канона Андрея Критского. Желающих приехать на богослужения было много, но, увы, всё было ограничено числом посадочных мест в автобусе.

Во время богослужения я невольно обратила внимание на своих молящихся подопечных и подумала - почему некоторые поступающие к нам, в относительном здравии, люди очень быстро умирают, а немощные, уход которых ждут со дня на день, живут и живут от причастия до причастия?

Почему одни люди никогда, в своем коммунистическом прошлом, не приближавшиеся к дверям храма становятся причастниками Святых Таин, а другие ещё больше ожесточаются?

Почему, многим из прихожан храма святого благоверного князя Александра Невского мало еженедельных служб и они хотят выехать за пределы территории дома - интерната и посещать Богослужения в других храмах в те дни, когда в домовом храме служб нет, хотя большинство проживающих в доме-интернате инвалиды с ограничением передвижения?

Вопросов много, ответов у нас нет, ответ знает только Бог, но одно, мне кажется, я поняла, почему они так стремятся за пределы дома интерната. Все-таки в нем ограниченное количество проживающих и создается впечатление замкнутого пространства, обособленности, в данном случае, от православных людей. Поэтому совместная молитва с близкими по духу людьми, горячая проповедь о. Алексия, а затем ещё масленица с горячими блинами и чаем, детский смех, хороводы и т.д. сделали своё дело. Впечатлений было столько, что не хотелось уезжать. Все единодушно утверждали, что сами службы прошли на одном дыхании, а наша Ольга сказала мне: «Я плакала».

Надеемся, что по милости Божией, мы ещё не раз приедем в Троицкий храм и будут у нас слёзы не только покаяния, но и слёзы Пасхальной радости.

Когда я только пришла на работу в дом-интернат, у нас проживала Евдокия Петровна. Ей был 101 год. Когда она отошла ко Господу ей было 103 года. На шее у неё, кроме креста, висела веревочка с узелками. По ней она читала Иисусову молитву.  Она мне сказала перед Великим постом: «Слава Богу, дожили до Великого поста». Я тогда не поняла ее, какая может быть радость от поста? И только теперь я понимаю, без Великого поста нет и Пасхальной радости. Умерла она во время Великого поста.

БОГОдельня – слово, которым некоторые презрительно называют наше учреждение, имеет глубокий смысл. Здесь действительно видно, как происходит Божие дело.

Текст  Соловьёвой Г.В.